“浮躁”在《辞海》里的解释为轻率,急躁。“躁”的意思是:心里有众多的东西要动,而“浮”的意思是“漂流”,两个字组合在一起的意思就是“心里有众多的东西要动,而又没有地方可以让他们落脚,因此到处飘荡不得安心”。引申而言,浮躁在心里上的表现为一种冲动性,盲目性,在情绪上表现为一种急躁心态,急功近利;在行动上表现为缺乏理智,盲目冒险。在这种错的观念的引导下,人们的言行常常有所偏失。
浮躁之风所以不可取,因为它容易使人在情急之下,跟着感觉走,而有失应有的耐心与冷静,以致盲目蛮干,背离事物发展的规律。其实,世间万物皆有规律,任何工作都必须遵循规律。比如,对自然规律的认识,过去总有幼稚想法。人可以征服自然,故不顾一切地向自然界索取,以致造成资源匮乏、生态失衡、环境恶化、灾害频繁,其教训是够深刻了。实际上,大至宇宙天体,小至日常琐事,都得讲规律。比如,妇女生孩子要讲“十月怀胎”,早产儿难以抚养;农民种田要历经春种到秋收,“拔苗助长”绝对是笑话。无数事实说明,顺规律者成,逆规律者败。发展才是硬道理。经济发展了,其他一切问题才会迎刃而解。但发展必须是合乎客观规律的发展。当发展的条件已经具备,仍然因循守旧,就会坐失良机;不顾实际情况,急躁冒进,同样也会坏事。 针对“浮躁”产生的原因,首先,高科技和信息产业的发展会导致人们浮躁心态。因为高科技强调一个快字,人们不能再像过去一样,一壶酒,几碟菜,海阔天空地聊天,神游。人们追求速度,效率和解决方法的捷径。在追求这些的同时,人们往往忽略了耐心和等待,甚至不惜代价地投机。最后,人与人之间的交流变少,变得越来越自我和独立,而造成了一定程度上人与人之间的不和谐因素,笼统归为浮躁的心态所致。
其次,激烈的竞争与工作压力也是原因之一。如果说高科技只是一个间接原因,一个诱因。那压力与竞争便是浮躁的直接原因。竞争促使优化,优化意味着给个人更多的要求。人们不能坐以待毙,不能守株待兔,不能坐享其成,凡事都要靠自己的双手去争取,去获得。这是个很现实的问题。所以,冷漠也好,残酷也罢,都是浮躁的心态所导致的不良后果。
还有畸形的快餐文化。太多理财投资类书,太少净化心灵的读物。动不动畅销读物,排行榜,音乐小说。用新奇的标题,离奇的情节,夸张的形式,眩目的色彩夺取本已无太多抵抗力的人们。人们在物欲涌动的今天,人们对这些快餐文化变得束手无策,只能选择默默的接受。 由于浮躁,假冒伪劣产品到处都是。 由于浮躁,人性的阴暗面被更大地激发。 由于浮躁,人与人之间的不稳定、不和谐因素更大地被激发。 由于浮躁,当下的社会犹如一个总在沸腾的大锅,里面什么也没煮,却七上八下,热气腾腾。 如何应对这日趋扩大的浮躁?有人说,使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋里的一粒沙子。而眼下,这粒沙是我们的心。在复杂纷乱的大环境里,我们需要安抚自己躁动的心,让自己的灵魂慢下来。 孔子说:“欲速则不达,见小利则大事不成。”培根说:“名声是条河流,轻浮和空虚的东西漂游在上,而沉重和坚实的东西下沉到河底。”我们要清楚地告诉自己浮躁者的双手永远也托不起事业的辉煌,浮躁者的双脚永远踏不上成功的顶峰。纵观古今中外,凡成大事者,几乎都具备沉稳的性格,经得起诱惑,耐得住寂寞,无论在什么环境中都保得住操守。理智使人清醒,浮躁使人狂妄;成功远离浮躁,失败亲近浮躁。想要做一个对社会有用的人想要做一个对自己负责的人,必须拒绝浮躁。偶尔掬一杯清茶,在带着暖色的灯光下,不为繁杂的事情打扰,只是让自己静下来,让心静下来。 在一个经济发展的社会转型期,人们产生浮躁心理是难免的,但是,目前国人普遍存在着浮躁心态是与我们的价值观混乱以及体制上的不完善分不开的,财富与金钱过快、过多的集中在少数人手里,媒体不正确的引导分不开的。我们个人的力量很小,扭转不了大局势,但是或许这份恬静的心情是可以感染的,就像路边那些小清新的店面,坐在里面,点一壶茶,看一本书,那不是逃避,只是给自己一个空间补充恬静的正能量后,更积极地面对生活。正确的价值观是我们积极生活的有力后盾,也是我们能在纷杂的世界中保持自我的强大保障。
古人云:“淡泊以明志,宁静以致远。”对于浮躁,这无疑是一剂良药。人生如海,潮涨潮落。保持一颗宁静的心不容易。拒绝浮躁,首先要拒绝的是自己的虚荣心,给心理冲个凉,让头脑降降温,看淡荣辱得失;拒绝浮躁,还要远离名利的诱惑,摒弃急功近利的心理;拒绝浮躁,更要强迫自己坐下来,隔开距离静静地剖析自己、看待别人,冷静地分析利弊,找准目标与位置;拒绝浮躁,不妨多读点书、充充电,从书中吸取人生的哲理,让知识和技能充实自己心灵的空间;拒绝浮躁,就要认真做好身边每一件小事,在平凡的生命历程里发掘自我,不断实现自身的人生价值。能做到这些,“浮躁”自然离你远去,你的事业一定能成功,你的人生一定会快乐幸福。
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原文标题:拒绝“浮躁”(拒绝浮躁)