日本二战时称中国为支那，引起爱国人士的不满，这一词语之所以包含污蔑，原因并不在支那二字本身的含义，而是因为这一词语兴起的背景。
我们不妨来回顾一下日本历史上对中国的称呼。
日本对中国的文化研究
日本古代崇尚中国文化，全盘引进，尊称中国为汉土、大唐、隋、清国，1860年代开启明治维新后，日本“脱亚入欧”，思想文化严重西化，说英语成了高大上的时髦事，CHINA音译过去就成了支那。
“支那”一词在近代日本民间先兴起，后官方用得越来越多。
侵华战争前，中国仁人志士留学日本，救国图存，拒绝承认自己是“清国”人。当然，那时也没有“中国”一词。
所以不少人借用CHINA的音译，说自己是支那人。
1902年，章太炎等革命志士在日本发起“支那亡国二百四十二年纪念会”；1904年，宋教仁在东京创办《二十世纪之支那》杂志；康有为次女康同璧也曾在诗中称”我是支那第一人”。
所以，此时的“支那”只是时髦的音译词，不带感情色彩。
日本宣传图
还有更深的考究者称，CHINA一词来源于印度。古时印度人称中国为cina。而cina来自”秦”的汉语音译，印度佛教传到国外时，把印度对中国的音译也传了出去。
所以，根据印度对中国称呼的“cina”，古罗马称中国为Sinoa，英国称为China，法文称中国为Chine。
日本画的中国地图
侵华战争初期，日本人对中国称支那已经比较普遍。1938年，日本唯一反战的报纸《东京大学新闻》周刊发表一篇批判日本侵略中国的文章，称“不要再为了日本的利益去妨害支那人的生活……必须充分考虑支那国民的伟大之处，以及他们对世界文化的贡献……”
只是，在军国主义控制下的主战舆论中，这种反战的声音太过微弱，报纸还没有什么发行量就很快被官方毙了。
日本画的“支那帝国”图
甲午战争前，日本对中国文化历史仍然尊崇，称中国为“支那帝国”。
后来，随着法西斯主义的走火入魔，日本对中国的侵略步步深入，提到“支那”一词时，附着了越来越多的侮蔑意味。支那事变、北支、中支等给中国带来无尽灾难，惨绝人寰罄竹难书……
日本占领上海时期发行的货币，中支那振兴株式会社株券
1946年，日本政府发出《关于回避使用支那称呼之事宜》的通告，要求”支那”一词彻底从日本政府的公文、教科书、报刊杂志中消失，“支那”争论彻底解决。
（本文史料参考《裕仁天皇传》等）
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