1、1896年，袁世凯在小站练兵慈禧检阅，将一只簪子从头上掉下来。在这种场合掉簪迷信说法不吉祥，拣了怕扫了慈禧的兴。这时，孟恩远走近簪子顺手拣了起来，双手捧簪跪在慈禧脚下。道：“凤簪落地，重返佛山。”不但没因掉簪败兴，反而越发高兴。当时称其为“拾簪将军”。
2、好的口才，演讲才能是很重要的，康有为的这番演说，鼓舞人心，激扬士气
3、袁世凯想要给李鸿章下套，被识破后，李鸿章破口大骂，袁世凯毫无愧色，从容而退，可见此人心黑脸厚已达到化境。此种人，容易成就事业，但后代福泽绵延不久。历史之上，几乎皆是如此。
4、看西方列强对待清朝的态度，他们现在也是这样对待非洲人的。所幸我国历代仁人志士努力奋进，以图自强，使我后人不受此屈辱矣。
5、袁世凯脸厚心黑，被李鸿章一顿臭骂，痛快！
李鸿章不念旧恶，以社稷为重，仍然向朝廷举荐袁世凯，宰相肚里能撑船。担心袁世凯日后谋逆，不想一语成真！
6、荣禄对于孙中山的预言，成大事者首先要有一个大的宏图，器宇不凡，重造地天！
孙中山在檀香山宣传革命，做的是揭天掀地的伟业，无怪乎街头的百姓不够理解，劝说他娶个媳妇好好过日子。高山流水，曲高和寡，非有毛泽东、周恩来、蒋介石等人物，不足以理解他一片苦心。
7、自古才大难为用，往往需要自寻其用。看看哥哥孙眉对孙中山的评价。
1895年秋，广州第一次起义失败，孙中山亡命日本转往檀香山。孙眉对孙中山说:”这不算一回事，还应该干下去!”1903年孙中山由日本到檀香山，杨太夫人劝他说:”革命的目的在救人，行医目的也在救人，何必东奔西跑。”孙眉闻知答曰:”行医只能救少数人，革命则能救多数人，吾弟奔走革命多年，应始终一贯，岂可轻易变更，前功尽弃!”孙中山倡导革命大业，得到孙眉物质、精神的支持和鼓励，对他的革命生涯起了极其重要的作用。
辛亥革命后，民国政府成立，孙中山任临时大总统。当时广东有人提议他为粤都督，孙中山即电广东各团体及各报社，说:”家兄质直过人，而素不娴政治。粤督任重，才浅肆应，绝非所宜;安置民军，办理实业，家兄当能为之。”表示不赞成此举。又致电孙眉:”粤中有人议举兄为都督，弟以政治非兄所熟习，未登舞台则众人属望，稍有失策，怨亦随生。为大局计，兄宜专就所长，专任一事，如安置民军，办理实业之类，而不必就此大任。”眉欣然接受。
高风亮节，难兄难弟。
8、翁同龢追康有为，堪比萧何月下追韩信，可惜缺少一份真情。看两大鸿儒切磋，言辞儒雅，虽身份悬殊，地位不同，但绝无高低贵贱之态，大境界之人物，方能脱俗如此！
9、民国17年,也就是公元1928年,河南省政府主席冯玉祥将军,按照孙中山先生“自由、平等、民权、博爱”学说,划睢县北三区,杞县北五区,设立了“民权县”。划沁阳县丹河以东、沁河以北地置博爱县。
10、李鸿章签订完《马关条约》，便成了满族皇室的替罪羊，其实，沸沸扬扬呼吁要杀李鸿章的读书人也是明白的，只是惮于淫威，不敢直接骂太后皇上罢了，但清朝人心已经大势已去。慈禧太后如果早死10年，是否能够改变中国命运，一人误国如此，位居高位者应当谨慎。
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